Augustinus, Aurelius <Heiliger>: Augustinus de Trinitate. [Freiburg im Breisgau] : [Fischer, Kilian], 1494
Inhalt
- PDF Titel
- PDF Aurelij Augustini hipponensis episcopi in libros de trinitate: Argumentum operis totius ex libro retractationum.
- PDF Epistola Augustini Aurelij hipponensis episcopi ad Aurelium episcopum carthaginensis ecclesie:
- PDF Liber primus.
- PDF Incipiunt capitula libri primi de trinitate
- PDF De triplici causa erroris falsa de deo opinantium Capitulum primum
- PDF Ordo disputandi de trinitate diuina. Ca. II
- PDF De diuerso iudicio legentium et capacitate dissimili. Capitulum III
- PDF Que esse propria diuine trinitatis censerunt chatholici tractatores. Ca. IIII
- PDF De questionibus quibus mouentur de trinitate querentes. Ca. V
- PDF De trinitate patris et filij et spiritus sancti qui sunt vnus et solus et verus deus. Ca. VI
- PDF Quare vnigenitus dei filius propter formam serui minor patri dicatur qui in forma dei equalis est patri. Ca. VII
- PDF De subiectione qua filius subijiciendus dicitur patri Ca. VIII.
- PDF Quare vtile credentibus fuerit vt ad patrem in forma serui Christus ascendert. Ca. IX
- PDF Quomodo traditurus sit regnum filius patri. Ca. X
- PDF Qua discretione intelligendus sit nunc et equalis patri filii nunc aut minor. Ca. XI
- PDF Qua ratione filius dicatur nescire diem et horam quam scit pater. Ca. XII
- PDF De vnitate persone filij dei et filij hominis: siue in gloria siue in humanitate. Ca. XIII
- PDF Liber Secundus
- PDF Incipiunt capitula secundi libri
- PDF Aurelij Augustini de trinitate in secundum lbrum proemium.
- PDF De regulis secundum quas scriptura de patre et filio loquitur. Ca. I.
- PDF De his scripture locis in quibus dubium est: an propter assumptam creaturam minorem patre in dicent filium: an vero hoho tantum quoque licet equalem patri: tamen quoque de patre sic doceant. Ca. II
- PDF De his qui spiritum sanctum non minorem patre indicant: sed tamen quoque de patre praecedit. Ca. III.
- PDF De clarificatione qua et pater filium: et filius patrem clarificat. Ca. IIII
- PDF Quorum intelligenda sit missio: siue filij: siue spiritus sancti. Capitulum V
- PDF Quid sit quid nunque legitur: aut pater maior spiritu sancto: aut spiritus sanctus minor patre. Ca. VI
- PDF Propositio quaestionis de multimodis apparitionibus dei: quarum quaedam missiones appellantur: cum pater missus non queat dici: sed aut filius: aut spiritus sanctus cooperante tamen in omnibus trinitate. Ca. VII
- PDF De his qui naturam verbi dei visibilem putauerunt. Ca. VIII
- PDF De his qui filium volunt etiam ante carnis assumptionem fuisse mortale: vt solus pater immortalitatm habere credant. Ca. IX
- PDF An indiscrete deus trinitas patribus apparuerit: an aliqua ex trinitate persona. Ca. X
- PDF De tribus viris Abrae visis cum quibus sicut eum dominum loquitur Ca. XI
- PDF De duobus angelis qui in humana forma apparueruntLoth: et in quibus dominus singulariter appellatur. Ca. XII
- PDF De visione Moysi qui deum vidit in Oreb per ignem in rubo. Ca. XIII
- PDF De apparitione dei in exitu Israel de Egipto Capitulum. XIIII
- PDF De his que diuinitas gesta sunt in mpnte Syna. Capitulum XV
- PDF Utrum deus per suam substantiam Moysi apparuerit: an per visibilem creaturam. Ca. XVI
- PDF Quod ex persona domini Iesu dicta intelligenda sint Moysi; ponam te super petram: et auferam manum meam: et posteriora mea videbis. Ca. XVII
- PDF Liber Tertius
- PDF Incipiunt capitula libri tertij.
- PDF Incipit proemium in tertium librum.
- PDF Utrum cum deus hominibus visus est ipse per assumptam creature speciem apparuit: an verbo angeli ex persona ipsius locuti sunt. Capitulum I
- PDF De mutationibus creature siue consuetudinarijs siue insolitis que non fiunt extra potestatem ac potentiam creatoris. Ca. II
- PDF Exemplum quo ostenditur omnes causas actionum connabilium summa dei voluntate descendere. Capitulum. III
- PDF De prouidentia dei qua subiectionisanctorum presidet angelorum. Ca. IIII
- PDF Quare opere die omnis creatura administratur quo et miramulta ordini consuetudinis inseruntur. Ca. V
- PDF Quare deus omnes creaturas corpales animare cognoscitur in vteris matrum. Ca. VI
- PDF De miraculis que magicis artibus fiunt. Ca. VII
- PDF Quicquid angeli transgressores mali faciunt non ipsis seruiunt ad nutum creature corpales: se deo a quo datur potestas Ca. VIII
- PDF De causis originalibus creaturarm corpalium quas mundo creator inseruit. Ca. IX
- PDF De significationibus qui ad manifestandam voluntarem dei: siue per homines: siue per angelos ministrantur. Capitulum X
- PDF Essentiam trinitatis nunque oculis apparuisse mortalium: sed per subiectam sibi creaturam significasse que voluit. Ca. XI
- PDF Liber Quartus
- PDF Incipiunt capitula libri quarti.
- PDF Incipit prohemium in librum quartum
- PDF De gratia dei qua sibi humanum genus reconcilit vt quod perierat saluetur. Ca. I
- PDF De incarnatione verbi vt participes eius esse possimus. Capitulum II
- PDF De simplo saluatoris nostri ad duplum nostrum concurrit et congruit. Ca. III
- PDF De ratione simpli ad duplum per ternarium numen atque senarium. Ca. IIII
- PDF De quadragesimo sexto anno edificationis corporis. Capitulum V
- PDF De triduo quo impleto dominus resurrexit. Capitulum VI
- PDF De signis et perfiguratoinibus que aduentum domini praecesserunt. Ca. VII
- PDF De filio dei qui et forma dei et in forma serui vna persona est Christi. Ca. VIII
- PDF De vnitate ecclesie in deo per geminam dilectionem: cui formam praebent vnitatis patris et filij et spiritus sancti. Ca. IX
- PDF De mediatore ad mortem diabolo: et mediatore vitam Iesu Christo. Ca. X
- PDF De facilitate ludificationum quibus homines ab immundis spiritibus fallunt. Ca XI
- PDF De falsis et deceptorijs purificationibus. Capitulum XII
- PDF Mortem Christi non fuisse necessitatis nostre: sed voluntatis sue ac potestatis. Ca. XIII
- PDF De sacrificio perfecto et verbo quod ipse per nobis saluator effectus est. Ca. XIIII
- PDF De his qui sibi purgationem de virtute propria pollicentus. Ca. XV
- PDF Sapientes mundi nec resurrectionis veritatem cognoscere: nec futurorum ordinem scire potuisse: quiuis et ipsi vaticinia habere videantur. Capitulum XVI
- PDF Unde apud impios possint quedam futura presciri. Cap. XVII
- PDF De fide qua credimus et psalliter gesta: et veritatem que reddet eterna. Ca XVIII
- PDF De missione filij dei qua in forma serui minor factus est patre: cum in forma dei patri permanet equalis. Ca XIX
- PDF Non esse contra equalitatem patris et filij etiam serui coetrnam patri diuinitatem intelligatur filius missus. Ca. XX
- PDF Liber Quintus
- PDF Incipiunt capitula libri quinti
- PDF Incipit liber quintus. Quarum modeste ac sobrie debet homo cui etiam sue mentis natura inexplicabilis est: de dei substantia cogitare. Ca. I
- PDF De incommutabile essentia quod solus deest. Capitulum II
- PDF Contra arrianorum argumentationem: an ideo vnigeniti et geniti apellatio substantiarum indicet diuersitatem. Cap. III
- PDF De accidentibus siue seperabilibus: siue in seperabilibus que in deo quia mutabilis non est esse non possunt. Ca. IIII
- PDF Que in deo ad aliquid dicuntur: non secundum substantiam dici: nec tamen esse accidentia: sed relatiua incommutabilia. Ca. V
- PDF An ingenitus quod pater dicitur: possit inter illa accipi qui ad se ipsam et substantialiter dicuntur. Capitulum VI
- PDF Quid in quibusque locutionibus valeat negatiua particula qua aliquid non quid sit: sed quid non sit ostenditur. Ca. VII
- PDF Qui in trinitate deitatis quicquid ad se dicitur vnaque persona indifferens atque commune sit: et vnam significet eandemque substantiam. Ca. VIII.
- PDF Qua necessitate tres persone in trinitate dicantur. Capitulum. IX.
- PDF De vera magnitudine cuius participatione sunt magna quaecumque magna. Capitulum. X.
- PDF Relatiue non subalitet dici: quicquid aut pater aut filius: aut spiritus sanctus proprie nominat. Ca. XI.
- PDF De relatiuis que referri ad inuicem nequent cum tamen relatiua sunt. Ca. XII
- PDF Trinitatem Deum: non tria principia sen vnum esse principium: quia et pater et filius et spiritus sanctus vnus creator est sicut vnus dominus. Ca. XIII
- PDF Quomodo in trinitate: et pater ad filium principium sit: et pater et filius ad spiritum sanctum. Ca. XIIII.
- PDF Quomodi in spiritu sancto etiam antequem daretur: possit doni nomen intelligi: vt ei semper non aliud fuerit donum esse quoque impium esse. Ca. XV
- PDF De apellationibus relatiuis que non ad deum sed ad creaturam referende sunt: quem deo nihil accidit. Ca. XVI
- PDF Liber Sextus
- PDF Incipiunt capitula libri sexti:
- PDF Incipit liber sextus. De eo quod apostolus ait Christum dei virtutem et dei sapientiam. Capitulum. I.
- PDF De patre et filio hoc silm non dici illud de illo quod non ambo simul sunt [...] Capitulum. II.
- PDF De vnitate filij cum patre. et nostra inuicem nobiscum. Capitulum. III.
- PDF Patres in quacumque virtute non posse in ceteris esse dissimilis [...]. Capitulum. III.
- PDF De spiritus sancti vnitate cum patre et filio. Capitulum. V.
- PDF De natura corporea et creatura spirituali. que simplices non sint. que et nec incommutabiles. Ca. VI.
- PDF De simplici et incommutabili essentia dei quaeuis multipliciter secundum substantiam nominetur. Capitulum. VII.
- PDF Trinitatem deitatis nullo modo triplicem esse dicenda: quare nec tria ibi plus sunt que vnum: nec vnum minus que tria. Capitulum. VIII
- PDF De solo vero deo patre et filio et spiritu sancto. Capitulum. IX.
- PDF De sententia sancti hilarij qua in trinitate personarum proprietatem intelligitur demonstrasse Capitulum. X.
- PDF Liber Septimus
- PDF Incipiunt capitula libri septimi.
- PDF Aurelij Augustini liber septimus incipit: Utrum quicquid de deo non relatiue: sed ad se ipsam rectedicitur: cuilibet persone in trinitate conueniat. Capitulum. I.
- PDF Capitulum. II. Iter igitur et filius simul vna essentia [...]
- PDF De sapientia deo genita vel creata. Ca. III.
- PDF Quis vel a grecis vel a latinis necesse fuerit de ineffabili trinitate. Ca. IIII
- PDF De substantia et essentia. Ca. V
- PDF De tribus personis vnius essentie Ca. VI
- PDF Liber Octavus
- PDF Incipiunt capitula libri octaui.
- PDF Aurelij Augustini proemium in librum octauum
- PDF De indeifferenti magnitudine trinitatis in qua non est plus ipsa trinitats simulque singula queque persone. Capitulum. I.
- PDF Quarum de essentia veritatis que est trinitas deus nihil corporeum neque mutabile debeat cogitari. Capitulum. II.
- PDF De vero summo et vno bono. Capitulum. III.
- PDF De dilectione in deum per fidem. Capitulum IIII.
- PDF De sacramento incarnationis domini et saluatoris nostri Iesu Christi. Capitulum. V.
- PDF Quid in sanctis quis non vidimus diligamus. Ca. VI.
- PDF De vera dilectione. Ca. VII.
- PDF Quare qui fratrem diligit deum diligat qui amat et ipsam dilectionem que ex deo est et deus est. Ca. VIII.
- PDF Quare ex ea forma qua diligitur iustus diligatur deus: quia non potea que dilectionem excitat forma non diligi: [...]. Ca. IX.
- PDF De amante et quod amatur et amore. Ca. X.
- PDF Liber Nonus
- PDF Incipiunt capitula libri noni.
- PDF Aurelij Augustini episcopi liber nonus incipit. De deo semper querendo. Capitulum. I.
- PDF An tria sint amans et quid amatur et amor [...] Capitulum II
- PDF De mente et noticia eius et voluntate. Capitulum III
- PDF Tria esse in anima que sunt vnum mentem et noticiam sui et amorem. Capitulum IIII.
- PDF Quare mens et amor et noticia et singula in se maneant et omnia in omnibus. Capitulum. V.
- PDF De noticia qua mens non solum se: sed etiam alias mentes nosse regulariter potest. Capitulum. VI.
- PDF De verbo quod mens ex eterna concipit veritate Capitulum. VII.
- PDF Qulai amore diligi debeat creatura Capitulum. VIII.
- PDF Quo differat dilecto rerum spiritalium ab amore carnalium. Capitulum. IX.
- PDF Non omnia que noticia comprehendit dici posse concepta. Capitulum. X
- PDF Concepte noticie similitudinem tunc ad equalitatem mentis accedere [...] Capitulum. XI.
- PDF Cur sicut noticia mentis est proles non etiam amor partus eiusdem sit. Capitulum. XII.
- PDF Liber Decimus
- PDF Incipiunt capitula libri decimi.
- PDF Aurelij Augustinj episcopi de trinitate liber decimus incipit. De studijs discere amantium quod ignorant [...]. Capitulum. I.
- PDF Quibus causis amari videntur cognita. cum ipsa scientia eorumque nescimus expeditur. Ca. XI. [sic!]
- PDF An incognita sibi sit mens cum se querit vt nouerit. Capitulum. III.
- PDF De proprijs mentis que non potest ignorare. Capitulum. IIII.
- PDF In quo mens nosse se debeat: et a quibus abstinere ne eis quasi proprijs delectetur atque in se minus nouerit. Ca. V.
- PDF In quibus mens in se cogitans possit errare. Capitulum. VI.
- PDF De opinionibus eorum qui mentem aliquid precipuum corporis esse senserunt. Capitulum. VII.
- PDF Quarum mens nosse se cupiens nihil eorum de se corporeum debeat cogitare. Capitulum. VIII.
- PDF Quorum mens cognoscit seipsam. Capitulum. IX.
- PDF Quare mens nosse se cupiens nihil eorum de se opinari debeat de quibus scit esse dubitandum. Ca. X.
- PDF De meoria: intelligentia et voluntate in quibus mens habet in se quandam imaginem diuine trinitatis. Capitulum XI.
- PDF De querenda imagine trinitatis etiam in bis que anima ex corporis sensibus concipit. Ca. XII.
- PDF Liber Undecimus
- PDF Incipiunt capitula libri vndecimi.
- PDF Incipit liber vndecimus. De imagine trinitatis etiam in eo quid imago dei non est: id est in homine exteriore querenda. Capitulum. I.
- PDF De visibili et vidente atque visionem. Ca. II.
- PDF De memoria quae visorum imago retinetur: et intentione anime qui vtrumque currit. Ca. III.
- PDF De imaginibus quas cogitationis acies intuetur in phantasia quam memoriam concipit. Ca. IIII
- PDF De cogitationibus innoxijs et de his que ab acie recordations abigende sunt. Ca. V.
- PDF De fine voluntatis qui cognoscitur si recta an praua cupiamus. Capitulum. VI.
- PDF De ea trinitace que iam non ex corpore neque ex corporis sensu: sed de memoria nascitur cogitantis. Capitulum VII.
- PDF De multiplicationibus trinitatum que ex recordatione patiuntur. Capitulum VIII.
- PDF Quare in quolibetur genere trinitatum voluntas nec parens inuenuiatur esse nec plures.
- PDF Quare facile sit cogitanti fingere sibi has species quas non vidit ex earum recordatione quas vidit. Capitulum. X.
- PDF De mensura et numero et pondere quorum similitudo sit in memoria et visione et voluntate. Capitulum. XI.
- PDF Liber Duodecimus
- PDF Incipiunt capitula libri duodecimi.
- PDF Aurelij Augustini episcopi de trinitate liber duodecimus incipit. Quid sit quid etiam in animo nostro intelligendum sit ad exteriorem hominem pertinere. Ca. I.
- PDF Corporales sensus communes nobis esse cum pecoribus [...]. Capitulum. II.
- PDF Actiones corporales ita demum esse rectas si eis regendis mentis intellectuale prefuerit. Capitulum III
- PDF Quid intersit inter illud quo mens inclinatur ad temporalia: et illud duid contemplatur eterna. Ca. IIII.
- PDF De optione eorum qui coniugo masculi et femine et eorum proli diuinam comparant trinitatem. Ca. V.
- PDF Quare homo non ad vnius in trinitate persone: sed ad totius trinitatis imaginem sit creatus. Capitulum. VI
- PDF De eo quod apostolus dicit virum esse imaginem dei mulierem autem gloriam viri. Ca. VII
- PDF Quibus progrssibus mens corporalium vsu et imagine delectata: ab eternorum contemplatione deficiat. Ca. VIII
- PDF Quare perniciose relicti communi bono preiuata querantur. Ca. IX.
- PDF Que sit humana temptatio: et quod peccatum extra corpus habeatur. Ca. X
- PDF Quibus demutationibus hoc ab imagine dei in similitudinem pecoris delabitur. Ca. XI
- PDF Quarum comparabilis sit primorum hominum preuaricationi mens qui ad amorem et temperalium et tracta corporeo. Ca. XII.
- PDF De eorum sententia que in vno homine mentem in personaviri: sensum aut corporis in perona mulieris accipiendum esse dixerunt. Ca. XIII.
- PDF In que officia propria sapientia et scientia dei dantur. Ca. XIIII
- PDF De opinione Platonis qua crredidit animas aliam vitam priusque corporibus induerentur habuisse. Capitulum. XV.
- PDF Liber Tredecimus
- PDF Incipiunt capitula libri decimitertij.
- PDF Aurelij Augusti episcopi de trinitate liber tredecimus incipit De gemino rationalis mentis officio. quorum vivum ad temporalia. aliud pertinet ad eterna. Capitulum. I.
- PDF De fidem qui licet pro corporis sensum mente concepte sit: nihil tamen inuenitur habere corporeum. Capitulum. II.
- PDF De voluntate quam et singuli propriam et omnes etiam non indicatam possunt habere communem. Ca. III.
- PDF De beatitudine quam omnes vna voluntate expetunt: sed non eadem omnes diffinitione nouerunt. Capitulum. IIII.
- PDF An omnes beati sunt qui viuunt vt volunt. Ca. V.
- PDF Priorem esse beatitudini voluntatem rectam etiam non adeptam quod cupit quoque prauam etiam si quod concupiuit obtinuit. Capitulum. VI.
- PDF Ad veram beatitudinem viam esse per fidem rectam siue qua nulla possit cuique fortitudo prodesse. Ca. VII
- PDF Perfectam beatitudinem nisi in eterna vita esse non posse. Ca. VIII.
- PDF An eternitatis pax sit humana natura. Ca. IX.
- PDF An alio modo omnipotens deus hominem eternitati debuerit reformare quoque vt sibi deus filius naturam vniret humanam. Ca. X
- PDF Qua ratione in sanguine Christi iustificentur credentes: et quomodo in hoc sacramento totius trinitatis sit operatio. Ca. XI
- PDF Quo merito homo traditus sit diabolice potestati. Ca. XII
- PDF De consilio dei quo ei placuit vt potentas diaboli non potentia: sed iusticia vinceretur. Ca. XIII
- PDF De omnium debito per nihil debentem Christo soluto. Capitulum XIIII.
- PDF In quo sit diabolus victus a Christo. Ca. XV
- PDF Ad quam vtilitatem fidelium renatorum mala que per originale peccatum sunt contracta: conuersa sint. Capitulum. XVI.
- PDF De his que per incarnationes Christi sunt collata credentibus. Capitulum. XVII
- PDF De natiuitate domini ex Maria virgine et spiritu sancto. Capi. XVIII
- PDF Quare verbum caro factum est quod est Christus Jesus et sapientie thesauros in se habeat et scientie. Capitulum. XIX
- PDF Neminem posse sine fide ad veram beatitudinem peruenire: Capitulum. XX
- PDF Liber Quartus Decimus
- PDF Incipiunt capitula libri quarti decimi.
- PDF Aurelij Augustini episcopi liber quartusdecimus incipit. Que sit hominis vera sapientia. Capitulum. I.
- PDF De fide que licet ad eterna perducat: temporalis tamen est: et cum ad eternitatem vetum fuerit cessatura. Capitulum. II
- PDF Quid illud sit animi in quo dei imago perpetua est et eterne species trinitatis. Capi. III.
- PDF Quare natura anime etiam deformis et miser: nec vitam: nec dei imaginem possit amittere Capitulum. IIII.
- PDF An etiam paruulorum mentes nosse se possint Capitulum. V.
- PDF An mens hominis sine cogitatione sibi mentis sonspicua esse non possit. Capi. VI.
- PDF Quid aliud sit aliquid non nosse qliud non inde cogitare. Capitulum. VII
- PDF De principali mentis in quo intuenda est summe imago trinitatis. Capitulum. VIII
- PDF An virtutes quibus ad eternitatem tenditur desinant cum ad eterna perduxerint. Ca. IX.
- PDF De cognoscibilibus temporalibus: quorum alia cognitionem nostram preueniunt: alio non precedunt. Capitulum. X.
- PDF An semper memoria praeteritatum rerum sit: an etiam presentium. Capitulum. XI.
- PDF Qua facultate mens rationalis obtineat vt in ea dei imago resplendeat. Capi. XII.
- PDF De reminiscentia in deum cuius semper est capax mentis naturam. Capi. XIII
- PDF Quare etiam praua mens nec memoria sui careat nec cognitione nec amore. Ca. XIIII
- PDF De mutabilitate mentis humane qua fit: vt sicut misera facte est ex beata: ita beata possit esse ex misera. Ca. XV.
- PDF De reformatione mentis ad imaginem dei: et quot modis spiritus appellatio diuersis assignetur naturis. Ca. XVI.
- PDF Quid sit inter regenerationem baptismi et renouationem qua perficitur de die in diem in agnitione dei. Ca. XVII.
- PDF Posse etiam hominem corpore imaginem dei accipi: secundum quod verbum caro factum est: cuius immortalitati omnes sancti conformabuntur. Ca. XVIII.
- PDF Qua sui parte homo ad imaginem et similitudinem dei factus sit. ad quam perficiento renouantur. Capitulum. XIX.
- PDF Liber Quintus Decimus
- PDF Incipiunt capitula libri quinti decimi.
- PDF Incipit liber quintusdecimus.
- PDF De excellentia animi ad imaginem creatoris sui conditi. Ca. I.
- PDF De summo bono quod semper inueniendum queritur et querendum inuenitur. Ca. II
- PDF Quid disputatum quid ve sit comprehensum praecedentium ratiocinatione librorum. Ca. III
- PDF In quarum rerum contemplatione summa trinitatis inquirenda sit. Ca. IIII.
- PDF Omnia que de deo digne dici videntur posse in pauciora conferre vt nihil minus dictum intelligatur. Capitulum. V.
- PDF Quorum etiam si vnum aliquid eligatur ex multis quod digne appelletur deus: in ipsa vna appellatione trinitas deitatis possit intelligi. Ca. VI
- PDF Quomodo differat trinitas que inuenitur in imagine dei a trinitate que deus est. Ca. VII.
- PDF De speculo in quo per imaginem dei trinitas eius vtcumque intellecta conspicitur. Ca. VIII.
- PDF De enigmate et tropicia locutionibus. Capitulum. IX.
- PDF Quorum per inspectionem verbi quod est in cogitatione mentis humane ad agnitionem verbi quod deus est aliquentus possit accedi. Ca. X.
- PDF Sicut verbum hominis significat per vocem vel quodlibet n dicium corporale: ita verbum dei manifestatum esse per carnem. Ca. XI.
- PDF Quantum distenta vera et perfecta similitudine dei: que in natura mentis vtcumque deo similia reperiuntur. Ca. XII.
- PDF De scientia dei patris cui nihil cuiusque creature iudicijs conferatur. Capitulum. XIII.
- PDF De similitudine et equalitate patris dei et vnigeniti eius consubstantialis et coeterni. Capitulum. XIIII.
- PDF Quare dissimile sit verbum nostrum mutabile a verbo dei incommutabili et eterno. Capitulum XV.
- PDF An volubilitas cogitationis in de esse credenda sit. Capitulum XVI.
- PDF De spiritu sancto qui patri ac filio equalis accipitur: [...]. Ca. XVII
- PDF De excellentia charitatis que ita ex deo est vt ipsa sit deus. Ca. XVIII.
- PDF Qua ratione donum dei dicatur spiritus sanctus. Capitulum. XIX.
- PDF Contra eos qui vnigenitum dei non paterne nature: sed voluntatis filium esse dixerunt. Ca. XX
- PDF De similitudinibus trinitatis diuine que in natura mentis ad imaginem dei facte reperiri vt cumque potuerunt. Capitulum. XXI.
- PDF Tria sunt que sunt in imagine dei: id est memoria intellectus et amorvnius esse persone: quia hoc non est ei esse quod hec habere. Capitulum. XXII.
- PDF Vt vera in dei trinitate vnitas et quoque vera in eiusdem vnitate sit trinitas. Capitulum. XXIII.
- PDF De his que natura mentis subtiliter intuetur et eam imaginem dei esse non sentiunt. Cap. XXIIII
- PDF Quare beatos faciet fides recta etiam eos qui de naturis incorperis nequeunt disputare. Ca. XXV
- PDF Interualla temporum diuine trinitatis nulla sunt. Capitulum. XXVI
- PDF Quid quodam tempore ad populum disputatum sit de differentia generationis et percessionis spiritus sancti. Capitulum XXVII.
- PDF Incipit tabula in libros Augustini praecedentes
- PDF Rückdeckel